1859년 역경을 딛고 다시 일어선 자신의 삶을 암시하는 듯한 유명한 경구
" 하늘은 스스로 돕는자를 돕는다"로 시작되는

이 책 <인생을 최고로 사는 지혜> 100 만부 이상 팔려나가면서 일약 유명인사가 된다.

이 책은 같은 시기에 나온 기념비적인 책들인 존 스튜어츠 밀의 <자유론>,
찰스 다윈의 <종의 기원> 찰스 디킨스의, <도시 이야기> 와 어깨를 나란히 하면서
유럽은 물론 세계각국의 언어로 번역되였다.

특히 일본 근대화의 주역중 한사람인 나카무라 마사나오에 의해
일본어로 번역되여 100부 이상 팔렸다.

이 책은 번역서임에도 불구하고 추쿠자와 유키치의 <학문의자유>과 함께
메이지 유신의 정신적 교과서로'
오늘날의 부강한 일본을 만든 두권의 책중 하나로 꼽힌다.

5. 공병호-
'번영하기를 원한다면, 개인이 지녀야 할 삶의 철학,
함께 나눠야 할 시대정신은 과연 무엇이 되어야 하는가.
그것은 '자조' 이다.

나는 삶을 '자조' 란 토대 위에 구축해 왔고,
지금도 그렇다.

지난 20여년 동안 나의 활동을 지탱해 온 것은 바로 '자조'를 개인의 삶의 철헉이자
이 사회의 시대정신으로 만들어 내는 것이다.

지금까지 나에게 가장 큰 영향을 끼친
저술가는 프리드리히 폰 하이에크 와 새무일즈 스마일즈이다.

지적 방황을 경험하던 젊은 날
두 명의 저술가는 삶의 철학을 정립하는데 큰 역활을 하였다.

나는 하이에크의 주요 저술들을 직접 진두지휘하여 한국에 소개한 바 있다.
하지만 일반 인들이 손쉽게 읽고 이해하기 쉽지 않는 단점이 있다.

때문에 대중적으로 쉽게 읽힐 있는 새무얼 스마일즈의 저술이 돋보인다.

28. 개혁은 오로지 한사람 한사람의 실천,절약,극기를 통해서만 가능하다.
즉 개인의 '더 많은 권리가 아니라' 더 나은 습관'을 통해서만 개혁은 이루어 진다.

28. 정부는 그 나라를 구성하는 개인들을 반영한다.
국민보다 수준이 높은 정부라 하더라도
결국엔 국민의 수준으로 끌어 내려지게 마련이다.

국민보다 수준이 낮은 정부가 장기적으로는
국민의 수준으로 끌어 올려지듯이 말이다.

29. 존 스튜어트 밀<자유론>
'독재 치하라 하더라도
국민의 자유로운 개성이 살아 있는 한 최악은 아니다..

반대로 어떤 이름으로 불리던
국민의 개성을 짓밟는 정치가 바로 독재이다."

31. 한국가의 현재의 모습은 오랜 세월 쌓인 생각과 행동의 결과이다.

32. 베이컨
- '학문은 스스로 그 쓰임새를 가르쳐 주지 않는다.
세상사를 잘 관찰하면 학문이 필요없으며 학문 보다 더 나은 지헤를 얻는다.

33. 역경이라는 것은,
죽기 살기로 노력하고 인내하도록 등을 떠밀고,
다른 때 같았으면 잠자코 있었을 재능과 능력을 일깨워주는 최고의 동반자이다.

37. 현재 나는 내가 스스로 만든 결과이다.

41. '내게는 두가지 인생의 대원칙이 있다.
끈기 있게 부지런히 일한다.

남이 베푼 만큼 남에게 배푼다.
이것이 성공의 비결이다."

42. 성공하기 위해서는 불굴의 의지로 일에 몰입하는 '대가'를 지불해야 한다.
어느 분야에서든 뛰어나기 위해선 게으름과 담을 쌓아야 한다.

부지런한 손과 머리만이 부외 지혜, 성공을 가져온다.
돈많고 높은 집안에 태어났다 하더라도
명예를 얻으려면 일에 몰입해야한다.

땅을 유산으로 물러 줄수는 있어도 지식과 지혜는 물려 줄 수 없다.
돈을 주고 일을 시킬수는 있어도 생각과 교양을 대신할 수는 없다.

43. 향락을 비웃는 부자는 위대하다

45. 구두딱이가 운명이라면 최고의 구두딱이가 되어라.

48. 타인의 도움을 인정하는 것도 큰 능력이다.

- 개인의 근면과 열정으로 많은 일들을 이룰 수 있지만 인생의 여정에서는
다른 사람의 도움도 중요한 사실을 인정해야 한다.

51. 일은 의무가 아니라 축복이다.

52. 발명품의 99퍼센트는 근면의 산물이다.

54. 지식과 경험을 총 동원하여 집중하라
- 개개인이 가진 지성의 차이는 지적 능력의 차이가 아니라
집중력의 차이라고 주장했다.

55. 아이디어들을 종합하는 능력이 가진 놀라운 능력.

60. 실패한 실험이 없다면 결과물도 없다,

70. 인덕을 쌓는 것도 성공의 자질 중 하나이다.

78. '어떤 일로 얼마나 많은 이득을 얻을 수 있을지에 대해 생각하는 사람은
결코 위대한 일을 성취할 수 없다,

104. 정치가 디즈레일 - 성공의 비결은 당면 과제에 대한 통달,
즉 지속적인 몰입과 노력을 통해서만 도달하는 숙달의 경지에 있다고 생각했다.

그러므로 세계를 움직이는 사람들은 천재성을 지닌 사람이 아니라
인내력을 지닌 사람들이고,
탁월한 재능을 타고난 삶들이 아니라 한 분야에 전념한 사람들이다.

105. 바이올린 연주자 자르디니 - 하루 12시간씩 20년 동안

106 - 동양 속담에 시간과 인내가 뽕잎을 비단으로 바꾼다.

106 - 지혜의 주성분은 명량함과 부지런함이다.

112. 뷔퐁 백작 - 천재성은 인내력이다.

115. 월트 스콕 - 날마다 일정한 시간동안 아주 실제적인 일을 하는 것이
고상한 지적 능력을 키우는데 도움이 된다.

127. 맨손과 지성만으는 큰 일을 해 낼 수 없다.
큰일에는 '도구' 와 '남의 도움'이 필요한데,

이 두가지는 손 뿐만 아니라
지성에도 절실이 필요하다 - 베이컨

기회의 머리에는 털이 있지만 뒤에는 대머리이다.
앞을 잡으면 잡을 수 있지만,
놓치면 제우스도 다시 잡지 못한다 - 라틴 문헌

129. 우리는 눈 뿐만 아니라 마음으로도 사물을 본다.
생각없는 사람이 아무것도 보지 못하는 상황에서도

안목이 있는 사람은 눈앞의 현상을 꿰뚫어 보고 차이점에 주목하고
비교하여 근본원리를 깨닫는 것이다.

130. 작은 일들을 세밀히 관찰하는 자세야 말로 사업,
예술, 과학 등 인생의 모던 방면에서 성공을 거두는 비결이다.

174. 허드렛일도 자기 수양의 한 과정이다.

181. 윌키-" 내 실력을 향상 시키는데 도움이 된 유일한 요소는 바로 근면이다.

182. 윌키- "천재성이 있다면 근면함으로 그 천재성을 향상 시킬 수 있고,
천재성이 없다면 근면함으로 그 공백을 메울 수 있다."

184. 누드 화가 월리엄 에티-수많은 미술가들이 성공하기 전에
자신들의 용기와 인내력의 한계를 시험하는 궁핍을 경험해야 한다.

185. 예술가가 학교에서 아무리 철저하게 공부하고 수련을 쌓았다 하더라도
자기 자신이 능동적으로 배워나가지 않는 이상 진정한 예술가로서 거듭날 수는 없다.
다른 모던 높은 학식의 소유자들처럼 반드시 스스로 공부하는 자세를 가져야 한다.

192. 성공적인 결과를 얻기까지 필요한 것은 인내와 끈기 뿐이다.

194. 헨델 - 그는 모던 것에 용감히 맞섰고,
그 누구의 도움도 받지 않은 채 열두 사람의 몫을 했다.

하이든 - '하나의 주제를 정하면 그것을 끝까지 추구한다."

모짜르트 - 일은 나의 즐거운 주재이다.

베토벤 - 포부가 있는 재능과 근면 앞에 여기까지
더 이상 전진불가 라고 하는 장애물은 설 수 없다.

바하 - 난 부지런히 일했다.
그 누구라도 나처럼 부지런히 일한다면 나와 같은 성공을 거둘 것이다.

마이어베어 - 그는 약간의 재능을 가지고 있지만 천재는 결코 아니다.
고독한 삶을 살며 하루에 15시간 작곡을 했다.

199. 영원한 부가 없듯 영원한 가난도 없다.
운명을 지나치게 두려워 하거나 노력이 부족한 자는

이익이던 손해든 간에 감히 운명을 시험해 보지 않는다. - 몬트리즈 백작

주께선 강한 자들을 낯추시고, 미천한 자들을 높이 신다.- 성 루가.

- 노동말고 부와 권력의 다른 원천은 없다.

- 부자나 귀족들에게 닥친 불운이 가난한 자들에게 닥친 불운보다
더 엄청나다는 사실을 가르쳐 주고 있다.

201 - 어떤 대가를 치르더라도 경쟁자에게 배워라.

221. 길이 없으면 길을 만들어라. 그 무엇도 용감한 자의 가슴을 정복할수는 없다 - 자크 쿠르
행운은 용감한 자의 편이다 - 독일 속담.

- 나는 우상도 악마도 믿지 않는다.
오르지 네 몸과 영혼의 힘만을 믿을 뿐이다.

- 북 유럽 게르만 민족의 영웅 서사시<베어울프>에 등장하는 유명한 말.

222. 성공하는 데 필요한 것은 뛰어난 재능보다는 결심이다.
일을 해나가는 힘보다는 그 일을 끈기 있게 정력적으로
해나가려는 의지가 더 필요하다.

223. 에리 쉐퍼-"인생에서 정신적, 육체적 노동
이외의 방법으로는 결코 결실을 맺을 수 없다.
애써 노력하고 분투하는 것이 바로 인생이다.

224. 무엇이든 하고자 하는 것을 행하며,
되고자 하는 것을 되게 하는 힘이 바로 의지이다.

"그대는 무엇이든 자신이 원하는 대로 된다.
신의 뜻과 일치된 의지는 우리가 무엇을 원하든지
그대로 되는 힘을 가졌다.

227. 나폴레옹- 가장 진실된 지혜는 단호한 결심이다.

228. 나폴레옹은 무섭도록 부지런헌 사람이다.
때로는 4명의 부관이 동시에 녹초가 될 정도로 부려먹은 적도 있다.

228. 활동력은 대개 기민한 결단력에서 나온다.

229. 때를 놓치면 그것은 곧 불행의 기회가 온다.

230. 아들이 자신의 검이 짧다고 불평을 하자

스파르타인 아버지는 이렇게 충고햇다.
"거기에 한 걸음 더 보태라"

- 네이피어-"위대한 지휘의 비결은 공평무사이다"
지휘관은 전심 전력을 하지 않는한 결코 성공할 수 없다.

모던 장애물을 극복할 때까지 어려울수록 더 전력투구해야 하며,
위험할수록 더 많은 용기를 보여 주어야 한다.

250. 벅스톤-"나는 살아가는 인간들 사이,즉 강력한자와 연약한자,
위대한 자와 시시한자 간의 엄청난 차이점과 굽힐줄 모르는 결심,

즉 한번 목표를 정했으면 꾸준히 밀어 붙여 죽음이던 승리던
끝장을 보는 힘에 달려 있다는 것을 확신한다.

그런 자질은 이 세상에서 무엇이든 성취해 낼 수 있다.
재능, 환경, 기회가 아무리 뒷받침해 준다 해도

이러한 자질이 없다면 설령
직립 보행을 한다 해도 인간이라 할 수 없다."

252. 부지런한 자, 왕 앞에 서게 되리라. - 솔로몬의 격언
비지니스를 훈련받지 못한

사람은 세상의 밑바닥에 속할 뿐이다 - 오웬 펠덤

253, 비지니스에서 큰 성공을 거두려면
특별한 소질, 위기관리 능력, 조직력,

인간본성에 대한 지혜로운 안목과 지식,
꾸준한 자기 수양, 현장 경험 등의 자질이 필요하다.

256. "모두가 베란다에 살수는 없지만
누구나 햇볕을 즐길 수는 있다."

257. 어떤이는 뛰어난 재능 덕분에,
또 어떤 이들은 엄청난 연줄덕분에,

또 어떤 이들은 기적적으로 성공하지만
대다수 사람은 무일푼으로 인생을 시작한 덕분에 성공한다."

258. 존슨박사-'세상에 대함 모든 불평은 부당하다.
나는 가치있는 사람이 무시당하는 꼴을 본적이 없다.

사람들이 성공하지 못하는 이유는
대개 그 자신의 단점때문이다."

259. 워싱턴 어빙 - "너무 겸손해서 남이 장점을
알아주지 않는다는 애기는
대개 위선적인 넋두리에 불과하다.

그런 말을 하는 사람들은
실폐의 원인을 사회탓으로 돌리고
나태하고 우유부단한 사람이다.

우리는 뻔뻔스럽고 건방진
사람들이 성공하는 반면 뛰어나지만

내향적인 인재들이 인정받지 못하는 것에 대한
너무나 많은 넉두리들을 주변에서 들을 수 있다.

하지만 그처럼 뻔뻔스러운
사람들은 십중팔구 기민성과 활동성을 갗춘 사람이며,

이런 자질이 뒤따르지 않는 장점들은 쓸모없는 재산일뿐이다.

잠자는 사자 보다는 시끄럽게
짖는 강아지가 더 유용한 법이다.

259. 주의력. 몰입, 정확성, 체게성, 기민성 등은
어떤 일에서든지 능력을 발휘하는데 필요한 자질들이다.

일상생활을 통해 자잘한 일들에 꾸준히 주의를 쏟는 자세야 말로
인류 발전의 토대이며 무엇보다도 근면이
모던 행운의 원천이 된다는 사실을 깨달아야 한다.

261. 일을 이루어지기를 원한다면 직접가서 처리하라.
일을 그러치려면 다른 사람을 보내라.

263. 선상 생활을 하다보면
선원들에게 할일을 주지 않으면
불평을 늘어 놓거나 반란을 꾀하기 쉬운 법이다.

그래서 늙고 노련한 선장은 딱히 할 일이 없을때 하다 못해
닻이라도 닦으라고 지시한다.

263. 날마다 15분을 자기 발전에 투자한다면
1년안에 그 효과를 확실히 느낄 것이다.

넬슨-'내가 성공을 걷을수 있었던 이유는
언제나 15분 정도 앞서 일을 처리해 왔기 때문이다."

264. 잃어버린 재산은 근면한 노동을 통해서,
잃어버린 지식은 공부를 통해서,

잃어버린 건강은 절재와 약을 통해 다시 되찾을 수 있지만
잃어버린 시간은 영영 돌릴 수 없다.

265. 나폴레옹은 세세한 것을 따지는 치밀한 성격의 소유자이면서도
생생한 상상력으로 전술 전략을 폭 넓게 조망하고,

큰 스케일에서 세세하게 일을 처리 할 수 있었다.

그는 자신의 계획을 이행하는 데 가장 적합한 인재를
거의 실수 없이 뽑을 만큼 인간성에 대한 깊은 혜안을 지녔다.

하지만 그는 결과가 매우 중요한
큰일은 부하들에게 좀처럼 맡기지 않았다.

267. 웰링턴 공작이 전쟁에서 한번도 패배하지 않은 것도
모두 그 천재에 가까운 비지니스 수완 덕분이였다 해도 과언이 아니다.

276. 시인 헨리 테일러 - '돈을 벌고, 빌리거나 빌려주며,
유산으로 남기는 기준과 방식이 올바르면 거의 완벽한 인간이라 할 수 있다."

278. 소크라테스 - 세상을 움직이려는 사람은
먼저 자기 자신을 움직이여야 한다.

280. 브라이트 - " 얼마나 많은 사람들이 가는지 상관없이
유일하게 안전한 길이 있다.

그것은 바로 근면, 검약, 절제, 정직의 미덕을 실천하는 길이다.
그 길을 간다면 현재의 좋은 지위를 계속 유지하고

그 보다 더 좋은 지위에 오를 수 있다."

285. 남에게 돈을 빌려야만 얻을수 있는 즐거움은 결코 사지 마라.
돈을 빌리지 마라.

그것은 사람의 품위를 떨러뜨린다.

돈을 빌려주지 말라는 것은 결코 아니지만
그렇게 해서 스스로 빚을 갚지 못할 수 있다면 빌려 주지도 말라.

그리고 어떤 일이 있더라도 돈을 빌리지 마라."

291. 진정한 영광은
말없이 이루어지는 자기 정복에서 비롯된다.

그리고 이것이 없는 정복자는 노예에 불과하다.

- 소비는 미덕
거짓말이다.

297. "칼에 죽은 육체보다
돈에 죽은 영혼이 더 많다.'

299. "나의 부귀는 재산이 많은데 있지 않고,
욕심이 적은데 있다."

302. 두가지 교육이 있다.
그 하나는 남에 받는 것이며 또 하나는,
정말 중요한 스스로 하는 교육이다.--기번


역경을 굴복하는 사람이 있는가?
그는 별볼일 없는 사람이다.

역경을 정복하려는 사람이 있는가?
그는 결코 실패할 줄 모른다. - 존 헌터

308. 사람을 지혜롭게 만드는 것은
공부의 양이나 독서량이 아니라

목적에 맞는 시의 적절함.
현안에 대한 집중력.

그리고 목포에 전념하는 정신적 시스템이다.

공부는 분명한 목적과 목표가 있을때
최고의 효과를 걷을 수 있다.

인생의 실패는 도약하는
말을 멈출 때 발생한다고 한다.

313. 밀턴 - "자기 자신을 경건하고 올바르게 존중하는
자세는 훌륭하고 가치 있는 계획이 생겨나는
근원적 수원이요 원천이라 할 수 있다."

319. 오귀스탱 티에라 - "학문의 중요성이 국가적 이익의 분량으로 계산된다면
내 자신은 전쟁터에서 상이 용사가 국가에 바친 것과
마찬가지로 조국을 위해 모던 걸 헌신한 샘이다.

기회가 생긴다 해도 현재 내 자신을 이뤄온
삶의 행로를 다시금 선택하고 싶다.

이 세상에는 감각적 쾌락 이상의 무엇, 부귀 이상의 무엇,
건강 이상의 무엇이 있으니
그것은 바로 지식에 대한 헌신이다.

319. 인간 됨됨이를 만드는 것은 안락이 아니라 노력이며,
편의가 아닌 어려움이다.

인생의 어떤 단계에서든 난관을 만나 극복하지 않고선
결코 그 어떤 성공도 거둘 수 없다.

실폐가 최고의 경험이 듯이
인생의 고난은 우리에게 최고의 스승인 것이다.

우리는 성공 보다는 실패에서 더 많은 지헤를 배우게 된다.
가능하지 않는게 무엇인지 발견 할 수 있는 것이다.

따라서 한번도 실수 하지 않는
사람이 결코 위대한 발견을 해낼 수 없다.

332. "현재의 나는 바로 내 자신이 만든 것이다."
결론적으로 최고의 교양은 학교나 대학에서 선생이 시켜주는 것이 아니라
자신이 나이를 먹으면서 스스로 부지런히 자신을 교육함으러써 이루어진다.

따라서 자녀들의 재능을 일찍부터 꽃피우기 위해 서두를 필요는 없다.
그저 좋은 모범과 은근한 훈육이 제 효과를 발휘하게 하고,

끈기 있게 관찰하고 기다리면서
나머지는 신의 섭리에 맡기도록 하라.

젊은이들이 자신의 육체적 힘을 자유롭게 발휘함으로써
건강을 지키며 확실하게 자기 수양을 해 나가게 하라.

또한 몰입과 인내의 습관을 길러 나가도록 주의 깊게 훈련시켜라.
제대로 된 청년이라면 나이를 먹을수록 활기차게
효과적으로 자신을 계발해 나갈 것이다.

334. 인간은 결코 그 억겁의 인과응보를 내다 볼 수 없지만,
우리의 행동은 언젠가 반드시 결과를 낳는다.-- 토머스 맘즈베리.

338. 계산기를 제작한 배비지-" 모든 원자에는 선이나 악이 각인 되여 있으며,
철인과 현인들이 밝혀낸 운동성을 보유한 채 온갖 무가치 하고 비천한 것들과
수만가지 방식으로 혼합되고 조합되여 있다.

공기 그 자체는 도서관으로서 그 안의 책에는 인류가 말하고 속삭여온
모던 것들이 영원히 기록되여 있다.

그 한치의 오차도 없는 불변의 글자 속에는 가장 최근의 한숨 소리뿐 아니라
가장 오래된 한숨 소리들이 뒤섞여 있다.

347. <클레오파트라> 로 유명한 이탈리아 작가 알피에리는
<푸르타크 영웅전> 을 읽고 처음으로 문학애 심취

* 로욜라는 군인 신분으로 참전 했다가 다리에 치명적인 부상을 입고
병실에서 자신의 생각을 뒤바꾼 책을 구하여 읽게 된다.

그때 접하게 된 <성인전> 은 그의 마음 속에 거룩한 불길을 당겨
결국엔 종교 교단을 창설하리라 결심하게 된다.

* 루터 역시 <후스의 삶과 저술> 을 읽고 영감을 받아
필생의 위대한 사역을 시작하게 된다.

* 독일 선교사 볼프 는 <프란시스 사비에르의 일생>을 일고
감동을 받아 선교사역에 뛰어 들게 된다.,

* 월리엄 케리 역시 <쿡 선장 항해기>일고
난생 처음 선교 활동을 최고의 일로 받아 들인다,

355. 나라를 일으키고, 국력을 떨치며 국민을 존경과 충성을 받는 세력,
타국의 촛대를 꺽는 힘, 진정한 패권의 원천,
왕자이자 왕관이 되는 세력이 있다.

그들은 왕족이나 상류층, 재주꾼이 아니라
바로 "인격자" 들이다 - 더 타임즈

359. 위를 보지 않는자 아래를 보게 마련이고,
하늘 높이 비상하지 않는 정신은 비굴해지기 마련이다."

- 황금 옷을 잡아 뜯으면 황금 옷 소매라도 얻을 수 있다.

364. 자기존중, 자조, 몰입, 근면. 정직등은
모두 신념이 아닌 습관의 성질을 띄고 있다.

원칙은 사실상 우리가 습관을 부르는 명칭에 불과하다.

왜냐하면 원칙이란 단어일 뿐이며 습관이야 말로
그 실체이기 때문이다.

* 인격자와 독재자는 그 습관에 따라 좌우된다.
나이를 먹으면서 자유로운 활동과 개성의 일부분이 습관화 되고
행동은 운명적으로 변하면서 우리는 자기 스스로 만들어 놓은
쇠사슬에 구속받게 된다.

364. 습관이 세월의 흐름과 함께 강화되고
인격이 자리를 굳히면서 새로운 길로 들어선다는 것은
더욱 더 힘들어진다.

그래서 새로운 지식을 얻는 것보다
기존의 지식을 내버리는 게 더 어려운 법이다.